長期以來，我國基礎(chǔ)教育備受詬病。細究之，有兩種觀點似乎并未引起重視。從功能上講，教育本應該使受教育者成為智者，是為“教育的智慧”；從方法、途徑、手段上講，教育本應該符合科學，符合規(guī)律，充滿智慧，以智慧的方式培育智者，是為“智慧的教育”。
教育存在的問題，莫不出此兩源。一是教育的確把本來機靈活潑、充滿幻想的孩子教傻了；二是從教者的確把本來靈動智慧的教育工作當成了出產(chǎn)品的工藝流程。目的和手段都錯了，教育豈能無錯。
為避“玩概念”之嫌，可將智慧的教育和教育的智慧歸結(jié)為一句話，即，教育就是用智慧的手段培養(yǎng)智慧的人。
既如此，要想培養(yǎng)智慧的人，只思考我們的教育手段是否“智慧”就可以了：智慧的手段，留之；不智慧的，舍之，僅此而已。興趣、習慣、方法，是學生學習的三件寶。能達此目的，不拘一格，都好；反之，舍本逐末，事倍功半。
學生是學習的主體。如果對此觀點無異議，那么，就要想方設(shè)法讓學生學，主動地學。比如，課文要讓學生自己讀，作業(yè)要自己做，習題要自己解，實驗要自己動手；反之，越俎代庖，越教越累?？v覽各類“高效課堂”之所以并不高效，原因就在于教師只知如何教，不管學生如何學。
考試，是檢驗學習效果的手段，不應該貼上應試教育的標簽。查漏補缺，反思提高，是其應有之義。拿成績分出三六九等，優(yōu)者優(yōu)之，劣者劣之，或者諷刺挖苦，變手段為目的，此做法就“不智慧”了，學生只有噤若寒蟬、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的份兒了，怎能智慧？
每一片葉子都不相同，學生亦如此。智慧的教師應善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，并幫助其揚長避短。教育應既培養(yǎng)專家學者，也培養(yǎng)能工巧匠；讓能跑者更快，能跳者更高，能舞者更炫，能歌者更亮，不能者亦能自足于平凡的生活。智慧的教師當身體力行，浸之潤之，化物無聲。如是，智慧的教育可成矣。（作者單位：山東省寧陽縣教育局）
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